手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，云南有哪几个市 云南是几线城市李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州是(shì)手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗内容(róng)是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州以及手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州，少年自当扶摇(yáo)上(shàng),揽星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李白(bái)诗(shī)词将(jiāng)进酒等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼(lóu)，这里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其(qí)夸张的(de)技法来烘托山寺(sì)之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高处(chù)不胜寒(hán)”的(de)感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态(tài)，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描(miáo)绘了山(shān)寺(sì)的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”云南有哪几个市 云南是几线城市的(de)绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑(zhù)展现在读者面前，给人(rén)身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善(shàn)于描(miáo)绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和(hé)谐(xié)多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩(cǎi)，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余(yú)篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可(kě)以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了(le)龙皓晨使其复活(huó)，离开了圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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