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定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mà定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思o)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众多(duō)，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古人类(lèi)研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的(de)地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河(hé)与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及(jí)文化传统(tǒng)，反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神的增强(qiáng)起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内(nèi)出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可(kě)直(z定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思hí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七品县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的(de)增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。