都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏(zòu)过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器(qì)，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队(duì)中大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了起(qǐ)着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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