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阴肖是指哪几(jǐ)个肖(xiào)

　　是牛(niú)、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。

　　子寅辰(chén)午申戌(xū)属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴(yīn)。

　　阳肖：子鼠(shǔ)、寅虎、辰龙、午马(mǎ)、申猴、戌狗(gǒu)、

　　阴(yīn)肖(xiào)：丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

　　不过生肖以(yǐ)立春作为转换节点(diǎn)仍(réng)有争议(yì)，因为地支(zhī)首先是用(yòng)于(yú)纪月(yuè)，且干(gàn)支(zhī)配对生肖(xiào)纪时纪(jì)日纪月出现的时间也比干支纪年和二十四节(jié)气的出(chū)现要早(zǎo)，而生肖属(shǔ)相作为(wèi)纪年的(de)图腾本意是便于(yú)民众记忆使用，而非(fēi)达成(chéng)精确计算的科学性(xìng)目(mù)的(de)。

　　生肖(xiào)的记(jì)录大多(duō)是(shì)以阴历正月初一为转换点。

　　古代历法由(yóu)官方制定并颁布，具有不容置疑的权威(wēi)，历(lì)代官颁(bān)历书，均(jūn)有(yǒu)记(jì)载干支纪年和生肖，且都(dōu)是从正(zhèng)月初一转换干(gàn)支和生(shēng)肖。

　　不(bù)过从命理学严(yán)格定义，应从(cóng)立春算起(qǐ)。

五行(xíng)阴阳(yáng)说

　　明代叶子(zi)奇在《草木子》指出(chū)，十二种动物被安排是因为形体缺(quē)憾。

　　术家以十(shí)二肖配十二辰(chén)，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛(niú)无齿、虎无(wú)脾(pí)、兔(tù)无唇、龙无耳、蛇无(wú)足、马无(wú)胆、羊(yáng)无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪(zhū)无(wú)筋(jīn)，人(rén)则无不足也。

　　但明代学者朗瑛(yīng)在《七类修稿》反驳：庶物岂(qǐ)止十二不全者(zhě)？他(tā)提(tí)出地支在(zài)下(xià)，别阴阳当看足趾数目。

　　鼠前足四爪，偶数为(wèi)阴，后足五爪，奇数为阳。

　　子时前(qián)半部(bù)为前夜(yè)之(zhī)阴，后半部为当天之阳(yáng)，正好用(yòng)鼠来象征子。

　　牛、羊(yáng)、猪蹄分，鸡四爪，再加(jiā)兔缺唇且四爪、蛇舌分，六者均(jūn)应合着偶(ǒu)数，属阴，占(zhàn)六地支。

　　虎五(wǔ)爪，龙五(wǔ)爪，猴、狗也五(wǔ)爪，马(mǎ)蹄圆(yuán)而(ér)不(bù)分，均为奇(qí)数，属阳，连(lián)同属阳的(de)鼠，占六地(dì)支。

　　阴阳(yáng)学说解(jiě)释生肖排序并非朗瑛(yīng)创(chuàng)见，宋朝学者洪早在(zài)《旸(yáng)谷漫录》中(zhōng)已(yǐ)有类似观点。

　　朗(lǎng)瑛还(hái)将姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(jiāng)动物性情和阴阳学说(shuō)相结合，把排(pái)序原因具(jù)体化：

　　如(rú)子为阴(yīn)极，幽潜陷晦，以(yǐ)鼠配之、鼠藏迹也。

　　午为阳(yáng)极，显明刚健．以(yǐ)马(mǎ)配之、马快行也。

　　丑为阴也，俯而慈爱(ài)生焉，以牛配之、牛有舐犊(dú)。

　　未为阳也，仰而(ér)秉礼(lǐ)行焉，以羊配之、羊(yáng)有跪(guì)乳。

　　寅为三阳(yáng)，阳胜则(zé)暴(bào)，以虎配之、虎性暴(bào)也。

　　申(shēn)为三阴，阴胜则黠，以猴配(pèi)之(zhī)、格性黠也。

　　日(rì)生东而(ér)有西酉之鸡．月生西而(ér)有(yǒu)东(dōng)卯之兔，此阴阳交感之义，故曰卯酉为日(rì)月之私(sī)门。