作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料以及作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简介资料，许地(dì)山简介10字(zì)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介及代表作(zuò)品(pǐn)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。边际贡献的计算公式是什么呀p>

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和(hé)中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家(jiā)人收获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

　　关(guān)于(yú)作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料以及作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地(dì)山简介及代表作(zuò)品等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运动先驱者之一边际贡献的计算公式是什么呀。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系(xì)；医(yī)学和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国(guó)学(xué)的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 边际贡献的计算公式是什么呀