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菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗

菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是王维的(de)。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪个朝代(dài)的(de),画的(de)作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的(de)名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者另有其(qí)人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙(miào),诗人将无声和有(yǒu)声溶在一(yī)起,构成一个(gè)常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的(de)季(jì)节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗(shī)构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太(tài)大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍(réng)然是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但(dàn)画到王(wáng)维(wéi)这个水平的(de)不多;古代画(huà)家能(néng)诗(shī)也的不(bù)少,但能(néng)写到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有(yǒu)高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家(jiā)所继(jì)承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎立(lì)本(běn),被(bèi)当(dāng)成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一(yī)是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞(zàn)叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色(sè)分明,流水无(wú)声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

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  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十(shí)足,读(dú)着(zhe)琅(láng)琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山(shān)有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的(de)声音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一(yī)说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作(zuò),如上海市一年级(jí)小学语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是谁?是(shì)王维(wéi)的(de)。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及(jí)画的(de)作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没(méi)有这首诗;

  而(ér)且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言(yán)不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟(wù)理,学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以(yǐ)诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山(shān)色(sè)彩明(míng)亮,走近(jìn)一听水却(què)没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走(zǒu)近(jìn),可是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎首句(jù),在(zài)于(yú)有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节(jié)里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧般的开到(dào)最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花(huā)儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超过专(zhuān)业(yè)的乐师(shī),可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多(duō);古(gǔ)代画(huà)家(jiā)能诗也的不少(shǎo),但能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn),为(wèi)后世(shì)文(wén)人画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己的绘(huì)画(huà)还是(shì)比较(jiào)自负(fù)的(de),他(tā)不(bù)像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画(huà)分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是(shì)以文人野士为(wèi)主体的(de)文人水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句(jù)写其(qí)山色分(fēn)明(míng),流水(shuǐ)无声(shēng);后两(liǎng)句(jù)描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成(chéng)了(le)一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的(de)声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是(shì)常开不败,人(rén)走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是(shì)唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作,如上海市一(yī)年级小学语文(wén)等教材中(zhōng)编(biān)入此诗(shī)时(shí),作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

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