推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的(de)面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字(zì)还是用“敲”字(zì)没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京(中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来(lái)做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道(dào)要回避。

　　韩愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通人之间(jiān)的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家(jiā)，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要(yào)用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。

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