粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在(zài)人间的(de)意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联(lián)想到(dào)其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘(fú)。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人(rén)格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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