相信大家(jiā)对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时(shí)候也都学过(guò)。对于世人来说桃(táo)花源(yuán)是一个不可多得的地(dì)方(fāng)。同时也(yě)是很(hěn)多人非(fēi)常(cháng)向往(wǎng)的地(dì)方。唯美的(de)田园生活。让看过桃花源记的(de)人(rén)有一种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但是(shì)现在有人细(xì)细的分析了(le)桃花源这(zhè)个地(dì)方。也有人做出了(le)不同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就是一个死人国(guó)，原本唯美的画面感一(yī)下子(zi)变成了恐(kǒng)怖的画(huà)面(miàn)。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死人(rén)国

如果(guǒ)单纯的(de)从陶(táo)渊(yuān)明的桃(táo)花源(yuán)记一文来(lái)看(kàn)。简(jiǎn)直就是最美的世(shì)外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的地方(fāng)可(kě)以栖息养老。也不枉此生。但是(shì)现(xiàn)代人对这个(gè)桃(táo)花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大(dà)家(jiā)都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人的(de)解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的(de)是(shì)通往坟地的小(xiǎo)路(lù)。“初极狭，才通人”有人理解为(wèi)这和墓葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋(wū)舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很整齐像是墓地(dì)里的坟墓(mù)整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在(zài)秦(qín)朝时候战乱(luàn)中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去(qù)的时候做的(de)记号后来都(dōu)不见了。太守派(p观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪ài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有(yǒu)找到。这可能是那(nà)些阴魂(hún)为了(le)找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来也从(cóng)此再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但是也有很多网友表示了不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对桃花源记的理解(jiě)一样。那(nà)是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田园生(shēng)活(huó)的地方。那(nà)里没有战争与世(shì)无(wú)争，环境优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以大家也理(lǐ)解为这(zhè)只是(shì)作(zuò)者(zhě)对美好生活的一(yī)种渴望和向(xiàng)往。同(tóng)样的原文大家理解(jiě)出来(lái)的意思(sī)却是相(xiāng)差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)事情如(rú)果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的(de)。

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