释(shì)明(míng)心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明心偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是(shì)他这个样子，好多人说(shuō)看(kàn)到他(tā)的容颜就(jiù凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音)觉得特别(bié)的庄严(yán)，给释(shì)明(míng)心面相分(fēn)析的(de)人也特别(bié)的多，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称赞的声音，不过释明(míng)心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚稍微(wēi)有(yǒu)那么一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目(mù)前(qián)正在研读佛学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩(há凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音i)子到(dào)寺院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一(yī)开始也不同(tóng)意的(de)，但(dàn)是后来在释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是不(bù)是(shì)已经在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差(chà)不(bù)多就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就是(shì)一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的(de)脚步，所以释明心或许和我们(men)大家心里所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球这类(lèi)事情释明(míng)心也是(shì)经常也会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多了(le)几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他的内心一定对佛教文化(huà)感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提倡(chàng)青年们都去出(chū)家静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静(jìng)下心(xīn)人(rén)才能(néng)冷静(jìng)的(de)看待和处理任何问题。

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