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高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其中的(de)含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōn平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思g)子(zi)期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏(平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子(zi)期听后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作(zuò)品虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个(gè)专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù)，由技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是。

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