见贤(xián)思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是(shì)啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有(yǒu)德行有才能的人(rén)就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时(shí)习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死(sǐ)而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不(bù)是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志同道(dào)合的朋(péng)友从远方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解(jiě)（认识(shí)）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为别人(rén)？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成(chéng)为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知识和(hé)无(wú)知的态度。

　　知道就是(shì)知道(dào)，不知道就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个(gè)既有能力又有(yǒu)美德(dé)的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个(gè)不(bù)道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时(shí)，一定有值得学习的(de)人。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处去学(xué)习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他们(men)。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大(dà)的责任，还有很长(zhǎng)的路(lù)要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德行的(de)人(rén)，自己(jǐ)就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改之”，意思(sī)是选择别人(rén)的优点去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另一方面，其(qí)不善者而(ér)改(gǎi)之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修(xiū)养的(de)精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善与不善，都(dōu)可以为(wèi)师。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句是见不贤(xián)而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人(rén)谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋友交而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则(zé)罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任(rèn)，不(bù)亦重乎？死(sǐ)而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习(xí)复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉快(kuài)吗(ma)？别人不(bù)了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我(wǒ)不(bù)怨恨（生(shēng)气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多(duō)次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教(jiào)的知识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以获得新(xīn)的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感到(dào)迷茫而无所适(shì)从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知识和无知(zhī)的态(tài)度(dù)。

　　知道(dào)就是(shì)知(zhī)道，不知道就是(shì)不知道(dào)，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既有能力又(yòu)有美(měi)德(dé)的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己(jǐ)，看看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去(qù)学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和他(tā)们有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心(xīn)壮志的人必(bì)须坚(jiān)强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责(zé)任，还(hái)有(yǒu)很(hěn)长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬(dōng)天，我们(men)才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽恕！”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的(de)事(shì)强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中(zhōng)必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选择(zé)他的长处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人(rén)，自己(jǐ)就要反省(shěng)是否有和他一样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思是选择(zé)别人(rén)的优点(diǎn)去学(xué)习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面(miàn)，择其善(shàn)者(zhě)而(ér)从(cóng)之，见(jiàn)人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面，其(qí)不善者而改之，见人之不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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