京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中扮演各(gè)种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题(tí)的开场外，还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对(duì)生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表(biǎo)现气(qì)质(zhì概率分布函数右连续怎么理解，什么叫分布函数的右连续)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的(de)人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百(bǎi)度百科-京剧

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