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悲守穷庐将复何(hé)及啥意(yì)思，悲守穷庐将复(fù)何及(jí)表达(dá)了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及的全句是(shì)“年与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(huì)所用，只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人住的(de)陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为(wèi)操守，从宁静来(lái)提高自身的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心(xīn)专一，而才(cái)干来自学习。

　　所以不(bù)学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放纵(zòng)懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢(ne)？这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的(de)意思

　　 及(jí)：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国时期政(zhèng)治(zhì)家(jiā)诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是一位(wèi)品(pǐn)格高洁(jié)、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫(fū)君(jūn)子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学(xué)须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非志无(wú)以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行(xíng)为操(cāo)守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目(mù)标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就(jiù)无法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随(suí)岁(suì)月而流逝(shì)。你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的p>

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以(yǐ)修身”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁(níng)静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉(sù)我们生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才(cái)能(néng)做到志存高远。

　　内心宁静(jìng)才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还是生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习(xí)，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉(sù)我们学习既(jì)要有宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的(de)学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无(wú)以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的(de)前(qián)提，不努(nǔ)力学(xué)习，就不能增加自己的(de)才干；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了(le)意(yì)志力，就会半途而废。

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