京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末(mò)”，除担任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续(xù)进3千克是多少斤 1千克是一斤吗入北(běi)京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不(bù)断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色(sè)的(de)一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春3千克是多少斤 1千克是一斤吗；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基(jī)本上(shàng)分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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