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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重要的(de)哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字zhī)后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不(bù)是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇(piān)名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性，指出了认知(zhī)之不(bù)易和(hé)准确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇(piān)文过分强(qiáng)调了事物变化的(de)不定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃(qì)功(gōng)名利禄(lù)的立场和(hé)志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于(yú)功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人物(wù)，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能把一些(xiē)微(wēi)妙(miào)难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学的文(wén)学”。

　　代表(biǎo)作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-庄(zhuāng)子

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