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竹荪煮多久 独肖有哪几个

  独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独(dú)肖(xiào)是哪六(liù)个生肖,哪几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案:

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

  十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统,成(chéng)为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的(de)形(xíng)象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活(huó)动的象征。

  十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动(dòng)物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的(de)。

  古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配(pèi)各个地支,例如:老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物(wù),因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食,因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù),和当时农(nóng)业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源

  古文(wén)献记载(zài)未解决十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文化源(yuán)头(tóu),古(gǔ)今学(xué)者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

  古人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

  二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

  古代将周天等分十(shí)二分,用十二支表示,而十(shí)二支配(pèi)属生肖,生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系(xì)。

  明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为,二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十(shí)八星宿,并以七曜统之(zhī),成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也的(de)格局。

  清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二(èr)十(shí)八宿配动物即(jí)前十二竹荪煮多久属加(jiā)一倍者也,亢金(jīn)龙(lóng),辰官(guān)也,角(jiǎo)木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

   但(dàn)该说(shuō)难免有附会,二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。

  《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二(èr)年,三岁穰,三(sān)岁毁,三岁康,三(sān)岁旱,另说是天下六岁一穰,六岁(suì)一康,几十二(èr)岁(s竹荪煮多久uì)一饥。

   植物兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期,食草(cǎo)动物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活条件(jiàn)大不(bù)相同,不(bù)同(tóng)年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù),从而形成(chéng)生肖动物,以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木星年有关,十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的(de)保护神(shén)和标志,即图腾。

  《山海(hǎi)经(jīng)》诸(zhū)如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

   [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼,商(shāng)族(zú)的图(tú)腾是(shì)玄鸟(niǎo),周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物,其(qí)余皆(jiē)是日(rì)常可见(jiàn)。

  其(qí)中(zhōng)可分两类(lèi),即六(liù)畜(马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪)和六(liù)兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴),前者是人(rén)们(men)为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活(huó),先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

   [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

  民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹,反推十二(èr)兽历(lì)的来源,桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽(shòu)同(tóng)列,是(shì)原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

  彝族仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并(bìng)用于(yú)集(jí)市之名(míng)(如虎街、兔(tù)街(jiē))。

  《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎,以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野,文中所言(yán)是各部落图腾,绝非真有降(jiàng)龙伏虎本(běn)领。

  十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜,成令人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外来说

  清代赵翼在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考(kǎo)》中,盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时,浸寻(xún)流传(chuán)于中国,遂相(xiāng)沿不废耳,认定(dìng)生肖的外来性质。

  郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中,认(rèn)为生肖源于巴(bā)比伦(lún)的黄道十二宫,汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

  古(gǔ)希腊(là)、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二(èr)生肖,仅动物不(bù)同,由此生肖也许并(bìng)非起源于(yú)中国(guó)。

  但秦简(jiǎn)的出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说,世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜,反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

  独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

  十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

  每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说,并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学,如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一(yī)吗

  是的(de)。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率,而且很诚实,可是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨,他(tā)们(men)经常(cháng)患得患失,不(bù)过他们(men)有(yǒu)很强的承受(shòu)能力。

  生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心,脚踏实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢,有稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响,按照自(zì)已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳,心地善(shàn)良(liáng),善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物,所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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