七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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