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明经(jīng)和(hé)进士的(de)区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经和(hé)进士区(qū)别是起源不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被(bèi)人(rén)们视为与(yǔ)学习西(xī)学为主的学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些(xiē)新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书院(yuàn)的弊端(duān)大加抨击，例如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时(shí)问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和(hé)进士的(de)区别在于(yú)起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读影响：

　　科举制度的出现打破了(le)以往中国政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族(zú)的(de)地位就受到了(le)威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了(le)减少传统家(jiā)族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿政(zhèng)治(zhì)体制(zhì)。

　　对(duì)于其他国家的影响也是非常深远(yuǎn)的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一(yī)些国家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧洲的传(chuán)教(jiào)士(shì)来到中国，将这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂(làn)基(jī)正但(dàn)是(shì)，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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