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无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思(sī),无功不受禄下一句该怎(zěn)么回(huí)答对方(fāng)

  “无(wú)功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)可无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

  “无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de),为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕(pà)得罪人cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的家;

  给人家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子知(zhī)道了(le)这件事,说:“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立(lì)功劳(láo),就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的(de)东西,就怕得罪人家;给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不(bù)骄横(héng)地(dì)待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了(le)这件事(shì),说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的(de)品德就(jiù)不能得(dé)到宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

   列(liè)子(大约公元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān),享年75岁),战国前(qián)期(qī)道家代表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族(zú),周朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家(jiā)。

   列(liè)子是老子和(hé)庄子之外的又一位cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主张(zhāng)清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

   列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。<cpb属于哪个档次的,cpb属于什么档次的/p>

  著有《列子(zi)》,其学说本(běn)于黄帝老子,归(guī)同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立了先(xiān)秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重要传(chuán)承人物。

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