赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们(men)在电(diàn)视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背在身上走(zǒu)动的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个大(dà)黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是(shì)一个(gè)术士，在(zài)背尸人的(de)前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身(shēn)上(shàng)都带着一些特制的(de)东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？<触动的意思解释，颇受触动的意思br> 这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运(yùn)回到故(gù)乡(xiāng)的话，也是一(yī)件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在(zài)触动的意思解释，颇受触动的意思湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人(rén)对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资料(liào)以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四(sì)肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一(yī)个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了(le)以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以后，道(dào)士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的(de)将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不(bù)出，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是(shì)听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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