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始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题(tí),小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫(pín)乐(lè)道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词(cí),显出有灵气。

  例(lì)句(jù):水不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么(me)意思文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,一(yī)般(bān)不必(bì)译出。

  《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是(shì)第(dì)三人称。

  译为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词(cí),表近(jìn)指。

  可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

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  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí),"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝(cháng)君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使(shǐ)原来的始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉(hàn)语的(de)说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山(shān)高月小,水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔为非(fēi)常(cháng)惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三、作动词(cí)用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府(fǔ)之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之(zhī)”的(de)后(hòu)面一般会(huì)跟(gēn)一个(gè)地点名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之(zhī)间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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