推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考的。
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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及翻译注释
推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。
下(xià)面整理了原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译(yì)贾(jiǎ)岛初赴举,在京(jīng)师。
一日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲月下门(mén)”。
始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。
于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶(yà)之。
时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。
俄左(zuǒ)右拥至尹前。
岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。
译文:
贾(jiǎ)岛初次去科举考试(shì),在京(jīng)城。
(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。
)一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。
”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做着推和(hé)敲的动作。
看到的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的(de))第三(sān)节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。
于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。
贾岛详细(xì)地回(huí)答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道(dào)要(yào)回避。
韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离开,共游好几天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。
注(zhù)释贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人(rén),字(zì)阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次(cì),首次(cì)。
赴举:参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。
京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安(ān)。
始:最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。
炼:琢磨。
之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。
讶(yà):对(duì)……而(ér)感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学(xué)家(jiā),为“唐宋八大家”之首。
权:临时代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组(zǔ)成。
推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日(rì)于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。
时(shí)韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并辔而归。
留连(lián)论诗礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开,与(yǔ)为布衣(yī)之交。
古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对(duì)照翻译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载(zài)着(zhe):岛初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云:“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的树枝(zhī)上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始(shǐ)欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。
开始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì),用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。
这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部(bù)分。
左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。
随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。
很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。
推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言(yán)文原文及翻译注音,推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释
推敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。
下面整理了原文(wén)及翻(fān)译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。
《推敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举,在京师(shī)。
一(yī)日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲(qiāo)”,炼之(zhī)未(wèi)定。
于(yú)驴上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶(yà)之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对(duì)所得诗句。
韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。
”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为布衣(yī)之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初次去科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。
礼字五笔怎么打字,礼字五笔怎么打字五笔怎么打开>(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。
)一天他在驴背上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”开始想用(yòng)“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。
看到的人感到很惊讶。
当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的手势(shì)。
于(yú)是(shì)一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。
贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开(kāi)了眼前的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会(huì),对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。
”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开,共游好几天。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交往。
注(zhù)释(shì)贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举(jǔ)考试。
京师(shī):京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲”中选一个。
吟(yín)哦:吟颂(sòng)。
时时:不时。
引手:伸手(shǒu)。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手做(zuò)出推和敲的姿势来。
讶:对(duì)……而(ér)感到诧异。
韩(hán)退(tuì)之:指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临时代理。
仪仗队(duì):仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成。
推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。
时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。
左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。
韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与并(bìng)辔而归。
留连论诗,与为(wèi)布衣之交。
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”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。
”始欲着“推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì),练(liàn)之(zhī)未(wèi)定,遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。
开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。
时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。
韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字(zì)更好啊。
”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。
于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府。
留连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交。
很(hěn)长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个(gè)平民(mín)诗人结为好友。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了