怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言(yán)论和(hé)高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人(rén)具有(y使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思ǒu)纯(chún)洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊(yì)的(de)情状。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容(róng)道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧(qiǎo)言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思之。

　　”

　　成语例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做令人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为非使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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