起于垒土还是(shì)起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音是“起(qǐ)于累土(tǔ)”的。

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起(qǐ)于垒土还是起于累(团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费lèi)土的意思(sī)，起(qǐ)于累土还是垒(lěi)土拼音

　　是“起于(yú)累(lèi)土”。

　　出自《老(lǎo)子》第六十四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆(zhào)易谋(móu)；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于未有，治(zhì)之于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于毫(háo)末；

　　九层之台，起于累土；

　　千里之行，始于足(zú)下。

　　译(yì)文：局面安定时容易保持和(hé)维护，事变没(méi)有出(chū)现(xiàn)迹象时容易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易消解；

　　事物细微时容易散失；

　　做事情(qíng)要在(zài)它尚未发(fā)生以前就处理妥当；

　　治理国(guó)政，要在(zài)祸乱没(méi)有产生以(yǐ)前(qián)就早做准备。

　　合(hé)抱的(de)大树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层的高(gāo)台(tái)，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行(xíng)，是从(cóng)脚下(xià)第一(yī)步开(kāi)始走出来(lái)的。

　　老子依(yī)据他对(duì)人生的(de)体验和对万(wàn)物的洞察(chá)，指出“民之从事，常于(yú)几成而败之。

　　”许多人不能持之以恒，总是在(zài)事情快要成功的时(shí)候(hòu)失败了。

　　出(chū)现(xiàn)这种情况(kuàng)的原因是什(shén)么？老子认为，主要原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈(xiè)怠(dài)，没有保持(chí)事情初始时的那种热情，缺(quē)乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则(zé)无败事”。

　　老子认(rèn)为，一个人应发挥智能(néng)或技能的最佳(jiā)状态，只(zhǐ)有在心(xīn)理平静的(de)自然状态(tài)下(xià)才能(néng)做(zuò)到。

　　总之，在最后关头(tóu)要像开始(shǐ)的时候那样谨慎从事，就不会出现(xiàn)失(shī)败的事情了(le)。

起于垒土(tǔ)还是起于累土？

　　起于累土。

　　出自春秋(qiū)时期老子(zi)道德经(jīng)·第六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文：

　　合抱(bào)之(zhī)木，生(shēng)于毫(háo)末；九层之台(tái)，起于累(lèi)土；千里(lǐ)之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树(shù)，生长于细小的(de)萌芽(yá)；九层的高台，筑起于每(měi)一(yī)堆泥(ní)土；千(qiān)里的远行(xíng)，是从(cóng)脚(jiǎo)下第一步(bù)开始走出来(lái)的。

　　该则表现了细微积累(lèi)，认(rèn)真踏实的重要性，激励人们踏实付出(chū)，积极行动。

　　《道德经(jīng)》主题思想：

　　“道法自(zì)然”是(shì)《道德经》中汪(wāng)塌含(hán)老子思想(xiǎng)的精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽(chōu)象的概(gài)念范(fàn)畴，是(shì)天地万物生成的动(dòng)力源。

　　“德”是(shì)“道”在伦常(cháng)领域的发展与(yǔ)表现。

　　“道”与(yǔ)“法”在规(guī)则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效法(fǎ)自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天地万物之始之母，阴阳对立与统一(yī)是万物的本质体现，物极必反是万物(wù)演化的规律。

　　伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡(dàn)泊等(děng)因循(xún)自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老(lǎo)子(zi)主张(zhāng)对(duì)内无(wú)为(wèi)而治，不生事扰民(mín)，对外困笑和平(píng)共(gòng)处，反(fǎn)对战(zhàn)争与(yǔ)暴力。

　　这(zhè)三(sān)个(gè)层面构成了(le)《道德经》的(de)主题(tí)，同(tóng)时也使得(dé)《道团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费(dào)德经》一书在结(jié)构上(shàng)经(jīng)由“物(wù)理至(zhì)哲学至伦理至政(zhèng)治”的逻辑层层递进，由自然之道进入到(dào)伦理之德，最终归(guī)宿于对理想政治的(de)设想与治(zhì)理(lǐ)之道。

　　也就是(shì)从自然(rán)秩序中找出(chū)通向理想社会秩(zhì)序的光明正(zhèng)道。

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