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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟,胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么

  《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自(zì)《资治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家的强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事。胡(hú)服骑射的故事

  战国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即(jí)位(wèi)的时候,赵国(guó)正(zhèng)处在国势衰落时期(qī),就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

  而在和一(yī)些大国(guó)的战争中(zhōng),赵国常吃(chī)败仗,大将被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别(bié)国兼并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在地理位置上(shàng),东北同东胡相(xiāng)接,北源边与(yǔ)匈奴为邻(lín),西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这(zhè)些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游牧为生,长于骑马(mǎ)射(shè)箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武(wǔ)灵王看(kàn)到(dào)胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长处:穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄,生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较方便(biàn);

  作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭,与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比,具有更大的灵活机动性(xìng)。

  他(tā)对手下说:“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部(bù)队,带着这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王,对胡人骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他(tā)认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的道路(lù),就(jiù)对将(jiāng)军楼(lóu)缓说:我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中,怎(zěn)么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国强兵,赵武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯郸城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主张,决(jué)心取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

启示

  这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的(de),看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴,胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战的优点,他们(men)机动力强而且速(sù)度快(kuài),服(fú)装便利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

 微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人 我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长处,来弥(mí)补自己的(de)短处。

基本解(jiě)释

  据《战国策·赵(zhào)策二》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵世家》也(yě)记载(zài):“十九年正(zhèng)月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕(bì),遂下令易胡服,改兵制(zhì),习骑(qí)射”。

  是说(shuō)赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下,五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射,励(lì)行改革。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽(kuān)衣博(bó)带长(zhǎng)袖大不(bù)相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别(bié)于中原地区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的(de)正规军装,逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠(diàn)定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们什么(me)道理

   《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

   赵武灵(líng)王向北进攻(gōng)中山国,大兵(bīng)经房子(zi),抵达代地,再向北直至数(shù)千里(lǐ)的大漠,向西攻到黄河(hé),登上(shàng)黄华山顶,与国(guó)相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑(qí)马与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢的(de)人(rén)会嘲(cháo)笑(xiào)我,但(dàn)聪明的人会明(míng)白的。

  即(jí)使天下的人都嘲笑我,我也这么(me)做(zuò),一定(dìng)能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

   国人都不愿(yuàn)穿胡服,其(qí)中(zhōng),公(gōng)子成称有(yǒu)病(bìng),不来(lái)上朝(cháo)。

  赵王派人前去说服他:“家事听从父母(mǔ),国政服从国君,现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡(hú)服(fú),而叔父(fù)您(nín)不穿,我担(dān)心(xīn)天下人会(huì)议论我徇私(sī)情。

  治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好(hǎo)定(dìng)章法,要以有利人民为(wèi)根本;处理(lǐ)政事要有一(yī)定(dìng)原(yuán)则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白,而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近(jìn)臣(chén)做起。

  所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪道:“我听说(shuō),中原地区在(zài)圣贤之人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人家前来游观,让周边地区学(xué)习效法的地(dì)方。

  现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾,去(qù)仿(fǎng)效外族(zú)的服装,是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动,我希望您慎重(zhòng)考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王(wáng)便(biàn)亲自登门解释说(shuō):“我国东(dōng)面有(yǒu)齐(qí)国、中山国;北(běi)面(miàn)有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什么(me)能守得住呢?先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵,侵犯(fàn)我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑,鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命,赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

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   这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点,他(tā)们机动力强而且速度快,服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机,机动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

  我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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