登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng十公分有多长 10厘米就是10公分吗)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀(xún)子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却(què)能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě)句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非(fēi)异(yì)也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　十公分有多长 10厘米就是10公分吗　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的(de)门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态(tài)度(dù)等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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