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我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了(le)，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作(zuò)者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是(我国的全民国家教育日是哪一天我国法定全民国教育日shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰慕(mù)者(zhě)，历(lì)来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。