周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之(zhī)子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(s山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤hì)界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤shì)我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地(dì)运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gā山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤o)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在(zài)这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没(méi)敛翅(chì)，哪里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值(zhí)得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时(shí)因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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