推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，娜能组成什么词，娜字能组什么词语还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考(kǎo)了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云(yú娜能组成什么词，娜字能组什么词语n)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú)，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　娜能组成什么词，娜字能组什么词语左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回(huí)到(dào)官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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