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  作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山(shān),笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)

  许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名落花(huā)生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大(dà)学,得(dé)文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年到(dào)英国牛津大学研(yán)习(xí)。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊(kān),积极宣传(chuán)革命。

  “

  五(wǔ)·四”前(qián)后从事文(wén)学活(huó)动,后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(dù)为背景,主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的(de)文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写,真实地记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的(de)教育。

  散文描述了(le)一(yī)家(jiā)人(rén)收(shōu)获花生的(de)情景(jǐng),通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人,表达了作(zuò)者不为名利(lì),只求有益于(yú)社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本(běn)书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng),涵(hán)盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇(fù)女的态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外,主要(yào)讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科-许地山

  作家许地(dì)山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生。

  生于(yú)台湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到(dào)漳州第(dì)二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕京大(dà)学,得文(wén)学(xué)士学位后再入(rù)宗教学(xué)院,得神(shén)学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研(yán)习。

  他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū),也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介

  许(xǔ)地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名落华生(shēng)(古时(shí)“华”同(tóng)“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕业并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学院(yuàn)主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

  在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景,主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文(wén)学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民(mín)间(jiān)故(gù)事》等,与印(yìn)度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写,真实地记录(lù)了作者小时候获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育(yù)。

  散文描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén),表达了作者不(bù)为名(míng)利(lì),只求有益于社会(huì)的人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

  宗(zōng)教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等的考证,对获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗礼俗的(de)议论,也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇(piān)文章外,主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题(tí)。

  《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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