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明经和进(jìn)士的(de)区别,明经和进士两门考试的(de)内容

  明经(jīng)和进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期(qī),被推举(jǔ)者(zhě)须明(míng)习(xí)经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明经入仕。

  二(èr)、废除时(shí)间不同。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成(chéng)应举的预备机构,也被人们视为(wèi)与学习西学(xué)为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特(tè)定的时代背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新(xīn)式书院实(shí)际上是在教(jiào)育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》,而(ér)且也(yě)上过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击,例(lì)如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书(shū)院禀稿》,便(biàn)详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗

  到1901年9月,朝廷发布上(shàng)谕,令(lìng)所有书院一律(lǜ)改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的(de)教育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

  2、明经(jīng):嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大(dà)义(yì)十条,试时务策三(sān)条,出身同(tóng)于进(jìn)士,直至宋神宗时方(fāng)废除。

  三、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外,还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

  明经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

  起源:明(míng)经(jīng)科始于汉武帝时期,被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  进士科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

  废除时(shí)间:明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时废除。

  进士(shì)科(kē)是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗(dòu)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。<诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗/p>

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时务策。

  进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度(dù)的积极影响:

  科举(jǔ)诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗制度(dù)的出现(xiàn)打破(pò)了(le)以往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中(zhōng)传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制观(guān)念(niàn),政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái),原来官宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁,皇上(shàng)这样做(zuò)的目的,就是为了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其他国家的影响也是非常深远的,十五至十六世(shì)纪(jì),这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧(ōu)洲的传教士来到中国,将这(zhè)种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲,一直(zhí)延(yán)续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试,虽然科(kē)举制(zhì)已经废除(chú),烂基(jī)正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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