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美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗龙有几个爪龙有两个根吗

　　龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有几个(gè)爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是(shì)中国古代传说中(zhōng)的神异动物。

　　龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文(wén)化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的龙而言(yán)更加(jiā)复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙(lóng)，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍(páo)，看爪(zhǎo)多(duō)少(shǎo)，阶级从那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案(àn)代表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代(dài)表身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民族精神(shén)的载体，多(duō)姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中，从中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到(dào)有(yǒu)足，可(kě)看出龙形象是经过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综(zōng)合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬(pá)行动(dòng)物的(de)优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来(lái)的优(yōu)秀艺术元(yuán)素，从而使其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人(rén)的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗受到(dào)来(lái)自印度的(de)龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而(ér)是(shì)包(bāo)容与改造，形成了中国(guó)化的(de)龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神(shén)的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象(xiàng)是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成一(yī)体、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解(jiě)释(shì)自身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是(shì)图腾(téng)和(hé)鬼神(shén)产生的(de)社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的(de)时间(jiān)，可以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲(xī)时代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒(tú)治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在(zài)位一百五十年(nián)，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文(wén)化(huà)古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合(hé)。