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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句世界上最可怕的植物--奠柏奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚说起“食人花”、“食人树”的概念(niàn)，可能都存在于很多的科(kē)幻大片中，但(dàn)如果告诉你现(xiàn)实中真的存在(zài)食人树，你会相信吗你会害怕吗？而传说中有种叫奠(diàn)柏(bǎi)的植物，据说是真的会(huì)吃人(rén)的那种(zhǒng)树(shù)，甚至一(yī)度被(bèi)当做“神树”来祭奠，而这(zhè)种树据说生长在印(yìn)尼(ní)爪哇岛上(shàng)，见什么吃(chī)什(shén)么的那种(zhǒng)可(kě)怕(pà)程度。究竟这种树真的存在吗？到底是怎么吃人的呢？小(xiǎo)编(biān)来为(wèi)你揭秘全过程。

据(jù)说奠柏能高达近10米，并且长有(yǒu)很(hěn)多细长的枝条，一直(zhí)垂(chuí)到地(dì)面，有的却随风飘(piāo)摇。一(yī)旦有(yǒu)人接近它，它(tā)就会动用身上所有的(de)树枝，很(hěn)快的(de)速度将(jiāng)人卷起来(lái)，让(ràng)人无法动弹，然后(hòu)枝条就会分泌出一种(zhǒng)粘性(xìng)很强的汁液，能够消化所有捕获(huò)到的猎物，成为奠柏的养料。

而关于奠柏的传说，其实(shí)是来自于19世纪(jì)后半(bàn)叶的探险家(jiā)，传说他们当(dāng)时在东非的马(mǎ)达(dá)加(jiā)斯加到探险(xiǎn)，无意间(jiān)偶(ǒu)遇(yù)一棵非常奇怪了树，长着八片(piàn)龙(lóng)舌兰(lán)一般有(yǒu)钩刺(cì)的叶(yè)子，树(shù)顶上还有(yǒu)很多被毛的绿色卷(juǎn)须，这(zhè)种怪异的长相(xiāng)一下子就吸引了探险家们的目光(guāng)，而他们(men)的直(zhí)觉(jué)也是相当(dāng)敏锐的，因为这(zhè)就是当(dāng)地姆(mǔ)科(kē)多居(jū)民们口中的“神树”。

究(jiū)竟奠柏(bǎi)是怎(zěn)么吃(chī)人的呢？据(jù)说当时的(de)姆(mǔ)科多人会进行一(yī)种宗教仪式---祭(jì)人！通常他们边唱边从他们(men)中挑(tiāo)出一名妇女，然后用投(tóu)枪的枪(qiāng)尖逼迫她爬(pá)上树(shù)干，随后就看到，这棵长相怪异的树，全身的枝(zhī)条(tiáo)都(dōu)扭动起来，然后(hòu)卷起了妇(fù)女(nǚ)，让她在空中无法动弹(dàn)，仿佛这棵树一下子活了起来，最终其他所(suǒ)有人就(jiù)这样眼睁睁看着妇(fù)女被这(zhè)个(gè)植(zhí)物吃掉。

然后就看到有(yǒu)人拿着(zhe)容(róng)器去采集它的汁液，据说这是(shì)制药的宝贵原料(liào)，姆科多人治病药方全部来源于此，然而需(xū)要付出(chū)的代价也是(shì)非(fēi)常大的，那(nà)就(jiù)是(shì)牺牲一个人(rén)，去换取神树的(de)“保佑”，神(shén)树(shù)在吃(chī)饱后就恢复原样，仿佛什么(me)都没发生过一样。

但有科学家(jiā)对此提出了质疑，认为奠(diàn)柏即使人们为(wèi)了某(mǒu)种目的YY出来的(de)，世界上(shàng)根本不存在什么“食人树(shù)”，因为(wèi)几乎在所有发表的有关吃人植物的(de)报道中，谁都没能拿出(chū)关(guān)于吃人植物吃人(rén)的直接证据(jù)，也没有(yǒu)确切地指出它是(shì)哪一(yī)个科，或哪一个属的(de)植物(wù)。所以，越来越多的人坚(jiān)信，奠柏这家伙根本就不存在。

其实(shí)所谓(wèi)的(de)“食人树”广义指地球(qiú)上的食肉类植物，有13科20属600多种，而这种令人望而生畏的(de)肉食植物能(néng)借助特别的结(jié)构(gòu)捕捉昆(kūn)虫或(huò)其(qí)他小动物，并靠(kào)消化酶(méi)、细(xì)菌(jūn)或两者的(de)作用将小虫(chóng)分解，然后吸收(shōu)其(qí)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句养(yǎng)分，但即(jí)使世界各地都有不同的(de)报道称“食(shí)人树”吃人，但好像报(bào)道言之凿凿(záo)，但却拿不出可考有(yǒu)力(lì)的证据(jù)。

目前世界(jiè)上已知最大的(de)肉食植物是猪笼(lóng)草，会捕食小型哺乳动(dòng)物。而更是有传闻称(chēng)猪笼草不仅吃(chī)人，还挑着吃(chī)，比(bǐ)如它(tā)们更偏(piān)爱小(xiǎo)孩和美女，但上文(wén)提到(dào)了，并没有强有(yǒu)力的(de)科学(xué)数据(jù)来之称，所以到(dào)底“食人树”们有(yǒu)没有(yǒu)凶(xiōng)残三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句到(dào)还“挑(tiāo)人吃(chī)”？据目前掌握的资(zī)料(liào)，似乎这是(shì)无稽之谈。

大部分食肉植物都生长(zhǎng)在养分(fēn)并不充足的浅水(shuǐ)、石(shí)缝火沼泽中，但我们听它们的名字好(hǎo)像(xiàng)都会错误地(dì)理解成它(tā)们(men)不吃肉就会死，其实不然，它们本身可(kě)以通过根系吸收矿物质，通过光合作用制造有机养(yǎng)分，不(bù)食肉(ròu)，通(tōng)常(cháng)至多是生长不良，不会致死。所以它(tā)们(men)不(bù)需要(yào)主(zhǔ)动捕食(shí)，而是被动(dòng)地(dì)等着昆虫等(děng)小动物自己送(sòng)上门来就(jiù)好，简直就是妥妥的(de)不(bù)劳而获啊，爽呆有(yǒu)没有？

食人树(shù)捕食全过程听(tīng)着就很爽！因为(wèi)基(jī)本上食人植(zhí)物生有捕捉器(qì)或夹子般的叶子(zi)，叶子两(liǎng)半能(néng)迅速闭(bì)合，把猎物夹在当中。它的叶子平时分两片张开，叶上分泌甜味液体，一旦有昆虫类(lèi)小动物(wù)碰到叶(yè)子，两(liǎng)片叶子立刻闭合(hé)，将昆虫夹在(zài)其中，并分泌消(xiāo)化液把它“吃掉(diào)”。大约(yuē)十天后，消(xiāo)化完(wán)毕，叶子重(zhòng)新(xīn)张(zhāng)开，等候下一个(gè)送上门的猎物(wù)，比如捕蝇(yíng)草。

或者就是它(tā)们的(de)叶子演化(huà)成瓶状(zhuàng)，瓶口色(sè)彩(cǎi)鲜(xiān)艳，并能分泌具有(yǒu)香味的蜜腺(xiàn)，吸(xī)引(yǐn)昆虫(chóng)等小动(dòng)物，而瓶(píng)颈又长着向(xiàng)下斜生的硬(yìng)毛，昆(kūn)虫只要爬进瓶中(zhōng)就无法逃出，瓶(píng)底的消化液(yè)会迅速把它消化掉，比(bǐ)如猪笼草。

抑(yì)或(huò)叶片有(yǒu)粘液腺，能分泌透明、反光的粘液，使其外表格外鲜艳(yàn)多彩，以(yǐ)引诱昆(kūn)虫。当小虫停落(luò)叶面时(shí)，即被粘液粘(zhān)住(zhù)，昆虫因挣(zhēng)扎而使全身粘满粘液，最终浆死，比如茅膏菜。

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