大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。<佛教肉莲是什么/p>

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫(máng)茫(máng)无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言(yán)其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出(chū)使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节度使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国维(wéi)称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要(yào)说再找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国维在(zài)《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的黄河上(shàng)落日佛教肉莲是什么浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其(qí)实是(shì)具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂佛教肉莲是什么泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特壮丽(lì)的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属山(shān)西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故(gù)亦(yì)称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则为(wèi)山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细(xì)，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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