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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么

  【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高兴。

  形(xíng)容乐(lè)于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子(zi)们谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的问题(tí)时,举(jǔ)出了(le)我国历史上的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟子之(zhī)一(yī),为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很(hěn)愿意别人指出他的缺点。

  指出(chū)的时候(hòu),他不(bù)但不生气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

  (子路,人(rén)告(gào)之以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代传说中的夏(xià)朝开国君(jūn)主,曾经治平了洪水的大患。

  他和(hé)尧(yáo)、舜等(děng)同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他非(fēi)常虚(xū)心(xīn),听到别人对他的(de)善言劝告时(shí),往(wǎng)往感激(jī)得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传(chuán)说中的古代(dài)圣(shèng)王,人称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜(shùn)禅让给(g佛教肉莲是什么ěi)他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能(néng)善与人同,舍己从(cóng)人,与人为善。

  所谓(wèi)“善与人同”,就是把成绩(jì)优(yōu)点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是舍(shě)弃自己(jǐ)的缺点,遵从别人(rén)的优点。

  舜(shùn)曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农民、做陶(táo)工、做渔夫,直到做天子,所有(yǒu)的(de)长处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸(xī)取别(bié)人的长处以提高自己,从(cóng)而(ér)更多(duō)地(dì)为大(dà)家(jiā)做(zuò)些好(hǎo)事,这就(jiù)叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善(shàn)与人同(tóng),舍已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔(yú)以至(zhì)为帝,无非取于人者(zhě)。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍己从(cóng)人”,后(hòu)来变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主张、听从(cóng)别人意见的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是牺(xī)牲自(zì)己(jǐ)的利(lì)益、为别(bié)人服务(wù)的意思(sī)。

  “与人为善(shàn)”,后来也有些变了,成(chéng)了与人和睦(mù)相处的意(yì)思。

闻过则喜下(xià)一句是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过(guò)不讳,改过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自己有错应当(dāng)高兴,知道(dào)自己的(d佛教肉莲是什么e)过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自己的(de)过错(cuò)应(yīng)当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故,扩充了关(guān)于知过必改的含(hán)义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自己仔细(xì)分析(xī)错误的(de)由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》:“严于(yú)律己(jǐ),出(chū)而见之事功;心乎爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严(yán)格地约(yuē)束自己。

  反(fǎn)义(yì)词(cí):文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的过失和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论(lùn)语·子张》:“小(xiǎo)人之过也必文。

  ”(意(yì)思:一个小人(rén)对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想办法说(shuō)出一套理由,把过(guò)错掩盖起(qǐ)来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义(yì).

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