在佛教中有很多菩(pú)萨。如果不(bù)是比较(jiào)专业的人士(shì)估计很(hěn)多连(lián)名字都说不上来。不过其中有几位菩(pú)萨是大(dà)家(jiā)经(jīng)常听说的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)。虽(suī)然(rán)大家(jiā)常常(cháng)听说可还(hái)是有(yǒu)很多问题是不知道的(de)。比如地(dì)藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地(dì)藏王菩(pú)萨的生(shēng)日是什么时候。这些大家都不是很(hěn)了解。下面跟着(zhe)小编一(yī)起来(lái)大致的了(le)解一下这些问题吧(ba)！烧地香(xiāng)是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们(men)专门保佑的范文(wén)。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的(de)比(bǐ)方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就(jiù)会去寺(sì)庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香希望能够(gòu)赐给(gěi)他们孩子。送子观音(yīn)主要(yào)管的(de)就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所以每位(wèi)神圣都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修(xiū)正(zhèng)行能够早日(rì)超度。

地来(lái)藏菩萨是尊(zūn)师(shī)敬(jìng)长的(de)表(biǎo)率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大(dà)愿。地藏菩萨(sà)因为发过(guò)愿，地狱(yù)不空誓(shì)不成佛。所以(yǐ)他去地狱(yù)众(zhòng)生(shēng)救度(dù)众生。佛(fú)和菩萨可(kě)不(bù)是(shì)民间(jiān)迷(mí)信所说的管片似的，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧，证得(dé)不生不死(sǐ)，不再轮(lún)回，永远脱离苦的(de)圣者果位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身。地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)也是人们最常提到的菩萨(sà)之(zhī)一。

地藏王菩萨(sà)

旧俗七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王诞辰”，此(cǐ)夜点(diǎn)燃地香，地上支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏(gāo)、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民间一(yī)说(shuō)“地(dì)藏(cáng)香(xiāng)”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有一个传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户(hù)户(hù)便于门前插上(shàng)一拄上香(xiāng)。以祈求神灵保佑。而这(zhè)一(yī)风俗的由(yóu)来。还有(yǒu)着一段神奇(qí)的传说:相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干(gàn)旱(hàn)，烈日(rì)当(dāng)空溪(xī)水(shuǐ擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句)干(gàn)涸地中颗粒无收。然而不(bù)幸(xìng)却又(擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句yòu)接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

家中的次子(zi)偏偏患上天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当(dāng)日正乃地藏(cáng)往菩(pú)萨开眼之日被其感动因(yīn)而施展法力(lì)普(pǔ)渡众(zhòng)生，次日忻(xīn)家之(zhī)子(zi)竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌云密布天降(jiàng)甘露万物(wù)复苏往日(rì)干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人为报(bào)答地藏王菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗(sú)保(bǎo)留(liú)至今。

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