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朱子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征(zhēng)召，然(rán)均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨(yáng)无(wú)咎号(hào)称“吴(wú)中(zhōng)三高(gāo)士(shì)”。康(kāng)熙三十七(qī)年(公(gōng)元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的(de)学问，故写(xiě)了(le)《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语(yǔ)颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至(zhì)民(mín)国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤(yóu)股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以来(lái)最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学(xué)教(jiào)育，二是(shì)关于(yú)朱子读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的(de)生理和心(xīn)理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个既有区别又有联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者(zhě)不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中(zhōng)，通(tōng)过(guò)具体行事，懂得(dé)基(jī)本(běn)的(de)伦(lún)理道德规范，养成(chéng)一(yī)定的(de)行为习惯，学习(xí)初步的(de)文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱(zhū)熹(xī)强调(diào)先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道(dào)德行为习惯。诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子p>

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的(de)重点(diǎn)是教理(lǐ)，即(jí)重在探究(jiū)事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二是(shì)提(tí)倡不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想增添(tiān)了新(xīn)鲜的内容。