京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公(g意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音ōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng))意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音;武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民(mín)间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性的大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的(de)一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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