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　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思(sī)是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远(病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语yuǎn)离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则不逊(xùn)，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨(yuàn)什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的(de)意(yì)思：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你不病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　此句(jù)的(de)原文为子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为难养也！近(jìn)之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子(zi)说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊(a)！亲近他(tā)们则(zé)恃(shì)宠而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语词(cí)，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的(de)“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只有”，今不从(cóng)。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女(nǚ)平(píng)权的现代受(shòu)到了很多抨击，被认(rèn)为是歧视女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中的一(yī)些章(zhāng)句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有(yǒu)“一(yī)以贯之”的认(rèn)识，就比较容(róng)易引发误会。

　　本章争议的(de)焦(jiāo)点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观察到的(de)、当(dāng)时(shí)社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以要(yào)强调这一(yī)点，是因为古代(dài)与现代(dài)的社会(huì)形态和文化背景差异(yì)巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于群(qún)体(tǐ)的(de)心理塑造(zào)则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不(bù)逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wé病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语i)女(nǚ)子与小人(rén)为难养也”的(de)说话对象是“君子”中的(de)“人主”，“女子(zi)”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性(xìng)，而(ér)是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背(bèi)之人。