徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来(lái)了(le)解(jiě)了(le)解徐太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的(de)人，徐太志的职业是(shì)歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算(suàn)得(dé)上(shàng)是名气(qì)非常大的前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的(de)身上还有一(yī)种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印象深刻，既然徐太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是怎么和恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于(yú)韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在(zài)14岁就和朋(péng)友组建乐队siki老师是哪个大学的？，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入(rù)的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也都逃不过(guò)解散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨(yáng)贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志和孩子(zi)们(men)”，这(zhè)个组合(hé)开(kāi)创了(le)韩国(guó)偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组(zǔ)合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶(è)魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(siki老师是哪个大学的？de)杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的(de)一张，就是这张专辑让徐太志(zhì)不再(zài)是大家口(kǒu)中(zhōng)的歌手和(hé)音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单(dān)纯的(de)“聆听(tīng)”角度而是作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二个(gè)了。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐(xú)太(tài)志的(de)音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插(chā)进，然后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念(niàn)》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人(rén)极力否认，但一部分宗(zōng)教人士还是认为这首歌曲(qū)是赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法完(wán)全是没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所(suǒ)造成大(dà)家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名其妙的被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他(tā)是恶(è)魔就有点太(tài)不(bù)科学的，说白了大(dà)家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都会(huì)给当事人造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多思(sī)考思考(kǎo)再决定要不要(yào)站队(duì)。

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