敬告：本文包含一定非常识的边(biān)缘知识，以及部(bù)分未经证(zhèng)实(shí)的(de)信息，可能会影响观看(kàn)者(zhě)三观(guān)，请自(zì)带(dài)良好的分辨能力和接受态度。如感到不(bù)适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏(sū)富比拍卖会上被(bèi)人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六(liù)面的内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每(měi)条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做(zuò)钻石，狗狗不(bù)小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果(guǒ)房(fáng)子就烧了(le)起来，这(zhè)份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的(de)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来文件。令人感兴趣的(de)地方是，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研(yán)究(jiū)古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上(shàng)末世论的研究过程。

今天我们就来(lái)聊一聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是(shì)一位伟(wěi)大的科学(xué)家(jiā)，提(tí)出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动(dòng)定律，还(hái)跟莱布尼兹(zī)几乎(hū)同时。其实牛顿(dùn)除了是物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷于天文学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人(rén)觉得很奇(qí)怪为什么如此伟(wěi)大的(de)科学家，在晚年的时候为(wèi)什么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信仰(yǎng)上帝，他写了(le)许多(duō)的书，这些(xiē)书中几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写关(guān)于神学(xué)的。所(suǒ)以牛(niú)顿是一个完(wán)完全(quán)全(quán)有神论者，他做的一系(xì)列的科学研究也(yě)是为了更好地(dì)去证(zhè好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来ng)明上帝(dì)的存(cún)在，所以他从一开始就(jiù)在(zài)研究神(shén)学而并(bìng)非后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的(de)话来说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看(kàn)一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙(zhòu)万物，万物非常(cháng)精(jīng)妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经(jīng)济学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时代的第一人，他(tā)是最后一位(wèi)魔法师，所以我(wǒ)们(men)可以知道物理学成就只是(shì)牛顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部(bù)分(fēn)而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了牛顿亲笔的(de)手(shǒu)稿(gǎo)里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他(tā)其实是想要了解古埃(āi)及人所使用的长度单位(wèi)实际上到底是(shì)多长。那他为什么要研(yán)究这(zhè)个呢(ne)？其中最(zuì)重要的一(yī)个原因(yīn)是想用来在天文的(de)尺度上面(miàn)验证自己提(tí)出(chū)的万有引力的定(dìng)律，为了做(zuò)到这(zhè)点(diǎn)他就必(bì)须知道地球的周(zhōu)长是(shì)多少，其实地球(qiú)的周长有多长，早在公元前200年(nián)左(zuǒ)右就有古希腊的(de)数(shù)学家厄拉托西尼(ní)给计(jì)算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这个数(shù)据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一位古(gǔ)希腊的(de)哲学(xué)家好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来阿纳(nà)科(kē)西曼德所提出的数(shù)据。这位(wèi)阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)是世界上第(dì)一(yī)位绘(huì)制出世界地(dì)图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得他的数(shù)据会比较准确。但是(shì)这里出现了一(yī)个问题，阿纳科西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛(niú)顿所使用(yòng)的长度单(dān)位完全不(bù)同(tóng)，古希腊人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推(tuī)测认(rèn)为古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单(dān)位很可能源自于(yú)埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在(zài)当时研(yán)究(jiū)古希(xī)腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解(jiě)古希腊人在建筑(zhù)金(jīn)字(zì)塔的(de)时候，所使用的长度(dù)单位(wèi)到底(dǐ)有多长，所以只要了(le)解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出(chū)的(de)地球周(zhōu)长数(shù)据。从而(ér)尽可能(néng)地从天文学的(de)程(chéng)度上去验证他(tā)的(de)万有引力(lì)定律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡这个东西实在(zài)是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长度单(dān)位还有(yǒu)另一个(gè)原因，那(nà)就是他想要了解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述的末世论的奥(ào)秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描述了以西结在(zài)异象中(zhōng)看到了(le)一座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的(de)就是所罗门王(wáng)所建造的(de)所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年建造完成(chéng)，但是(shì)在(zài)公元前587年被巴比(bǐ)伦(lún)王尼(ní)布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿(diàn)在公元前516年重建，这就(jiù)是第(dì)二(èr)圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿在(zài)公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人(rén)的将军(jūn)提(tí)图斯给摧(cuī)毁掉，只留下一面墙，这就是著名的(de)哭墙(qiáng)。在(zài)犹太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥(mí)赛(sài)亚降临，并且(qiě)在圣殿山上建立起(qǐ)第三圣殿(diàn)复兴(xīng)伟大古老的以色列王(wáng)国，然(rán)后人类(lèi)将会进(jìn)入到一个幸福的(de)时代。所以(yǐ)犹太教所谓的末世(shì)论其实(shí)指的就是一个(gè)悲惨时代的(de)结(jié)束，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣经里就有很(hěn)多完整的对(duì)于(yú)第(dì)三(sān)圣殿外观的(de)描述。记载了(le)它(tā)有多宽、多(duō)高(gāo)、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可(kě)以随(suí)便瞎写的，他之(zhī)所以写得这么详细一定有他的(de)原因。所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解了这(zhè)个第(dì)三圣殿的(de)实际尺度就可以知道(dào)末世(shì)论(lùn)什么时候会发生(shēng)，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是他为(wèi)什么研(yán)究金字塔的原因。

有趣(qù)的(de)是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建(jiàn)筑都(dōu)在现实考古中被一(yī)一发现，所(suǒ)以这也(yě)让很多人(rén)相信圣经里面的内容现(xiàn)实(shí)存在的(de)可(kě)信度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解(jiě)读了(le)一些对于未来世界的(de)预测，这个有机会(huì)再(zài)详细讲解，当然这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信(xìn)仰，只是想让(ràng)大家更加地了(le)解牛(niú)顿(dùn)到底做了什(shén)么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就(jiù)愿(yuàn)意花费这么多(duō)精(jīng)力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度(dù)上对待(dài)科学的严谨和尊重。

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