死(sǐ)人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的(de)那一刻(kè)，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死后的那一(yī)霎那的体重和(hé)死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克(kè)。为此麦克杜格(gé)尔在相同(tóng)的情(qíng)况下对15条狗进行(xíng)了测量，结(jié)果发现它(tā)们的体重并未发生(shēng)可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化(huà)。

麦(mài)克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了一个结(jié)论：人的灵(líng)魂有重(zhòng)量，而狗却是(shì)没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生了(le)一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克(kè)指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验(yàn)就得出这样的结(jié)论显(xiǎn)然是不严谨的，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻就(jiù)得出(chū)人是有灵魂的，有(yǒu)些像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然也是(shì)缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因(yīn)是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这(zhè)个实验(yàn)带有严(yán)重(zhòng)的先入为(wèi)主，这点(diǎn)微小的重量(liàng)灵(líng)魂能承(chéng)受我们一(yī)生(shēng)的意义(yì)吗？当然(rán)是(shì)不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑人到底为(wèi)什么活(huó)着，总是很(hěn)难找到(dào)生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失在生(shēng)命的意义当中(zhōng)选择了自杀。生命的(de)意(yì)义并不(bù)在于灵魂(hún)，而是在于(yú)内(nèi)心(xīn)，能够能让自己觉(jué)得生活是充(chōng)实的(de)。

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今天的我们是(shì)否感(gǎn)到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都是生活(huó)在网络世界的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络(luò)中的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时(shí)又是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人(rén)们都是一个个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

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灵魂到底指的(de)是什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的感知(zhī)，自己(jǐ)对自己的判断，今天(tiān)的(de)我们又有(yǒu)多少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的浪(làng)潮推(tuī)着向(xiàng)前(qián)走，即使是(shì)我(wǒ)们的(de)灵(líng)魂都不一(yī)定能够(gòu)自(zì)己做(zuò)主。没有人知道(dào)死之后的事情(qíng)，所以才(cái)会有(yǒu)各种各样(yàng)的(de)假说，并且看上去(qù)还非常合(hé)理，关键就看人们能(néng)不能接受。

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