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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比拟怎么(me)区分的(de),比喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

  比(bǐ)喻就是(shì)将彼物比此物,二者具有相(xiāng)似性。

  拟人就是把事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物(wù)变(biàn)成和人一样具(jù)有动作(zuò)和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻的本体可出现可不(bù)出现(xiàn),比拟(nǐ)的本体必(bì)须出现。

  2.喻体是具(jù)体的(de)事(shì)物,可以确认。

  拟体(tǐ)不(bù)是具体事物(wù),不(bù)能(néng)确认。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

  比拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某种情(qíng)感,使读者(zhě)受到感染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人例(lì)子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此(cǐ)物,二者具有相似性。

  例如:天(tiān)上(shàng)的白云(yún)像棉花(huā)。

  很显然,这个(gè)例子是比(bǐ)喻句,因为这个句子有本(běn)体“白(bái)云”、喻(yù)体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像”。

  通过例子,可(kě)以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句(jù),不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟(nǐ)人

  就是(shì)把事物人(rén)格(gé)化,将本(běn)来(lái)不具备(bèi)人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就(jiù)是把物当人(rén)写,赋予物以人的动作(zuò)行为或思想情(qíng)感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来,嫩嫩的,绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相生、实(shí)写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段,但它(tā)们是两种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的(de)作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的(de)区别的相(xiāng)关(guān)内容,欢迎(yíng)阅读(dú)。

  

     日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国比拟是(shì)物的人化或(huò)人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有思想的跳(tiào)跃性(xìng),能使(shǐ)读(dú)者(zhě)展开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它(tā)的意境,体(tǐ)味(wèi)它(tā)的深意。

  

     比拟分(fēn)为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和想象。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物(wù)之间的可(kě)拟性(xìng),借(jiè)助联想和(hé)想象(xiàng)而形成的辞格(gé),因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥梁,想象是比(bǐ)拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很强的感情色彩,是作(zuò)者用(yòng)自(zì)己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的一(yī)种辞格。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶凯(kǎi)的(de)想像,把物当成人来写,或把人当(dāng)成物来写(xiě),或(huò)把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物(wù)来写。

  

     比喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是用本质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道(dào)理的(de)辞格。

  

     拟人:把事(shì)物人格化,把(bǎ)本来不(bù)具(jù)备人的(de)一些(xiē)动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样的。

  

     拟人(rén)就(jiù)包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本(běn)体事物(wù)有相似点的另一事物作比也就(jiù)是打比方;一定得有相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来,唤起人们的(de)联想,使人更(gèng)具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特(tè)性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事物(wù),或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲(jiǎ)事物。

  乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事物具体实在,于是(shì)本来较抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物(wù)变得具体(tǐ)实在了,当(dāng)然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性,而比拟却是(shì)利用它们之间的(de)不同特性(xìng),使(shǐ)两体融(róng)为一(yī)体,这是区(qū)别(bié)比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要(yào)的(de)标志。

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