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抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年

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人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思是谁说的(de),人(rén)生在勤不索何获的意思是(shì)什么

  “人生在勤,不索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会(huì)有(yǒu)收获或成就。

  告诫我们(men),人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

  出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

  原文:张衡(héng)字(zì)平子,南阳西鄂(è)人也。

  世为著姓。

  祖父堪,蜀郡太守。

  衡少善属文,游(yóu)于三辅,因入京师,观太学,遂(suì)通(tōng)《五经》,贯六(liù)艺。

  虽(suī)才(cái)高于世,而无(wú)骄尚(shàng)之情。

  常从容淡静,不好交接俗人。

  永元(yuán)中,举孝(xiào)廉不行,连辟公(gōng)府不就。

  时天(tiān)下承平日(rì)久,自(zì)王(wáng)侯以下(xià),莫不逾侈。

  衡乃拟班固《两(liǎng)都》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精思傅会,十年乃成。

  文多,故(gù)不载。

  大将军邓骘奇其才,累召不(bù)应。

“人生在勤,不索何获”出自哪里?

  

“人生在陆碰勤,不(bù)索何获”出自哪里?

   出(chū)处;“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

  名(míng)句解码: “人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获?”意(yì)思是:人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究,哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢?告诫我们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

  表现(xiàn)出张衡勤奋努力(lì),积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

  

  

     人一辈子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪会有收获或成就(jiù)呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

    出(chū)处(chù);“人生在勤,不索何获?”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

    名句解(jiě)码(mǎ):  

    “人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)?”意思是:人一辈子要勤奋努力,倘不积

   极(jí)地探索研究,哪会有收获或成就呢?告(gào)诫我们,人生(shēng)应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获。

  表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

    《应(yīng)闲》,意思(sī)是回答(dá)诽谤(bàng)。

  有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

   的(de)技术,应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体屈己(jǐ),美言(yán)以求多福”。

  他(tā)说(shuō):“君子不患位(wèi)之不尊,而患德(dé)之不(bù)崇(chóng);不耻禄之(zhī)不伙(huo,多),而耻智之不(bù)博。

  ”意思(sī)是(shì)君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣,忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是(shì)德行不高尚;不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的是学识不(bù)渊(yuān)博(bó)。

  表明了他不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。

  《应闲(xián)》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

   

    张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

  他少有壮志(zhì),刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思,藐视名利,看(kàn)重科学(xué);珍惜时光,自强不息(xī) ,把全部身心都献给了祖国的科学事业。

  张衡创立了(le)浑天说,他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星,创制了世(shì)界上第(dì)一架(jià)能比较准确(què)地(dì)表演天象(xiàng)的(de)漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪(yí),发明了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪,还制造(zào)出了指(zhǐ)南车(chē)抗日战争胜利的时间是哪一年,抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年、自动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟(niǎo)等等。

  张衡共有(yǒu)科学、哲(zhé)学(xué)和(hé)文学(xué)著作三十二篇,其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

   人生最(zuì)关键的是在于勤奋,不(bù)去探索(劳动)的话,又哪(nǎ)来的收获呢(ne)?

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   微笑不用本钱,但能创造财富。

  赞(zàn)美不用花钱,但能产生气(qì)力。

  分享(xiǎng)不用过度,但能倍增快乐。

人生在勤,不索何获。

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   “人生在勤(qín),不索何获?”意思是(shì): 人(rén)一辈子要勤奋努力,倘不积(jī)极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获。

   表现出张衡勤奋努力,积极进(jìn)取的人生追求。

  出处(chù);“人生(shēng)在勤,不(bù)索何获?”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

   人生在(zài)勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

  《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤,勤则不匮。

  "

   天才在积累,聪明在于勤(qín)奋。

  勤奋是(shì)一种积(jī)极进取的态度,是一种(zhǒng)奋发想的精神(shén),一(yī)个人(rén)的(de)成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连,但(dàn)起决定作用的(de)是勤奋,缺乏勤奋(fèn)精神,哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

  正所谓(wèi),勤能补拙是良(liáng)训(xùn),一份辛苦一分才。

   “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志,刻(kè)苦问学,珍惜时(shí)光,自强不息,全身心投入到(dào)祖国科学事业。

  他创立了浑(hún)天说(shuō),观测记录了两千五百(bǎi)多颗恒(héng)星,发明了(le)第一架(jià)测试(shì)地震的(de)仪(yí)器——候风地(dì)动仪等(děng),成为我国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获?

人生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)

   人生的根本在于勤(qín)劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

  

  

   人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力,倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究(jiū),哪(nǎ)会有收获或成就呢?

   △唐(táng)玄奘万里取经

   唐太宗(zōng)贞观三(sān)年(nián)(公元629年(nián),一说贞 观元年),玄奘从凉州出玉门关西行,历经艰难(nán)抵(dǐ)达天竺(zhú)。

  初在(zài)那(nà)烂陀(tuó)寺从戒贤受学(xué)。

  后(hòu)又(yòu)游(yóu)学天(tiān)竺(zhú)各地,并与(yǔ)当(dāng)地学者论(lùn)辩,名震五(wǔ)竺。

  经十七年,贞(zhēn)观十九年(公(gōng)元(yuán)645年(nián))回到长安。

   △鉴(jiàn)真东(dōng)渡志不移

   在6次东渡日本中,鉴真等(děng)人(rén)遇到(dào)许多挫折,第一次东渡前,将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑,结果那个和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行造船是与海盗勾结(jié)。

  地方官(guān)员闻讯大惊,派(pài)人拘禁(jìn)了(le)所有僧众,首次东渡因(yīn)此未(wèi)能成行。

  其后接连(lián)失败,第(dì)五次东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

  那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经60岁了,船队从扬(yáng)州出(chū)发,刚(gāng)过(guò)狼山(shān)(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,在(zài)一(yī)个小岛(dǎo)避风。

  一个月(yuè)后再次起航,走到舟山群岛时,又(yòu)遇大浪(làng)。

  第三次起航时(shí),风(fēng)浪更(gèng)大,向南漂流了14天(tiān),靠吃生(shēng)米、饮海水度日(rì),最后抵达海南岛南部靠岸。

  归途中,鉴真因(yīn)长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉,过(guò)度操劳,不幸身染重病,双目失明。

   △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

   黄道婆 又称黄婆,生于南(nán)宋末(mò)年(nián)淳祐年(nián)间,约(yuē)1245年,松江府乌泥(ní)泾镇(今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾村(cūn))人。

  黄道婆出身(shēn)于(yú)贫苦农民家庭,在生(shēng)活的重压下,十二三(sān)岁就被卖给人(rén)家当(dāng)童养媳。

  白天她下地干活,晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜(yè),还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐(nüè)待。

  沉(chén)重的苦难摧残着(zhe)她,也磨炼(liàn)了她,有一次(cì),黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打后,又被关在柴房不(bù)准吃饭,也不准睡觉。

  她再也忍受不住(zhù)这种 黄(huáng)道婆(pó)

   非人的(de)折磨(mó),决心逃(táo)出去另寻生路。

  半(bàn)夜,她在房顶上掏洞逃(táo)了(le)出来(lái),躲在一(yī)条停(tíng)泊(pō)在黄浦(pǔ)江(jiāng)边的海船上。

  后(hòu)来就(jiù)随船到了海南岛的崖州,即现在的海南(nán)崖县。

  在封建社(shè)会,一个从未出过(guò)远门的年(nián)轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生地疏(shū),无依无靠,面临的困难(nán)可(kě)想而(ér)知。

  但是淳(chún)朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇,接受了她,让(ràng)她有了(le)安身(shēn)之所,并(bìng)且(qiě)在(zài)共(gòng)同(tóng)的劳动生活中,还把他们的纺织技术毫无保留地传授给她(tā)。

  当(dāng)时黎族(zú)人民生产(chǎn)的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外,棉纺织技术(shù)比(bǐ)较先进,黄道婆聪明勤奋,虚(xū)心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术(shù),并且融合黎汉两族(zú)人民的(de)纺织技术(shù)的(de)长处,逐(zhú)浙(zhè)成(chéng)为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手,在当地大受欢迎,和黎族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤,不索何获”怎么(me)翻译?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成(chéng)是(shì):“人生只有积(jī)极地去追(zhuī)求(qiú)才(cái)会有所获(huò)得。

  ”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配,但暂时找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意思

   人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获

   不积极的去劳(láo)作何(hé)来(lái)收获(huò)的甜蜜

   人生(shēng)在(zài)琴

   奏出属(shǔ)于自己的(de)篇章

   即(jí)使不懂音律

   也(yě)要大(dà)胆的抚琴索音

   笨拙的一弹也必有所获

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