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每天半步半步的积累起来,一段(duàn)时间后(hòu)就是一千里路。比(bǐ)喻学习(xí)应该(gāi)有恒(héng)心,要坚持(chí)下去,不要半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节选积土成山(shān),风雨兴焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而神明自(zì)得,圣心备(bèi)焉。
故不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千(qiān)里;
不(bù)积小流,无以成(chéng)江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十步;
兰州大学电子邮箱地址,兰州大学邮箱入口 驽马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍(shě),金(jīn)石可镂。
蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可(kě)寄托(tuō)者(zhě),用(yòng)心躁(zào)也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;
汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng);
积(jī)累善行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。
所以不积(jī)累一步(bù)半步的行程,就没有办(bàn)法达到千里之远(yuǎn);
不(bù)积累细小的流水,就没有办法汇(huì)成(chéng)江河大海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不(bù)足(zú)十(shí)步远;
劣马连(lián)走十天(tiān),它的成功在于不停(tíng)止。
如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如果(guǒ)不停(tíng)地刻下去,那么金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的(de)筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下的(de)泉水,这是(shì)由于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身,这(zhè)是(shì)因为它(tā)用心浮(fú)躁。
不积跬步读(dú)音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指一步半步。
常与后(hòu)句“无(wú)以至(zhì)千里”连用,意为做事(shì)情不一点一(yī)点积累(lèi),就永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有(yǒu)一步半步的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方;不积累小河流(liú),就没有办(bàn)法汇成江海。
比喻积累的作用,可以充实(shí)、丰富、完(wán)善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积(jī)累。
扩展(zhǎn)资料
荀子(约公元(yuán)前313-前238),名(míng)况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又(yòu)称孙(sūn)卿(qīng)。
周朝战国(guó)末期赵国人。
著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家,儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀(xún)卿”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的(de)祭酒,后为(wèi)楚兰(lán)陵(今(jīn)山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。
对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献(xiàn)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了