盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人们(men)的审(shěn)美也因为各国来往交流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的(de)长相，因(yīn)为(wèi)这和国内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容(róng)易(yì)留下印象。

但是异域风(fēng)情不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于(唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星yú)海外，在我国(guó)新疆这个(gè)地(dì)方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星(xīng)，大(dà)多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现(xiàn)象，那就是(shì)很(hěn)少有新疆女孩子会嫁(jià)到内陆(lù)生活，这其中有什么(me)不可言(yán)说(shuō)的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待(dài)这个(gè)问(wèn)题(tí)的呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和(hé)内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族(zú)聚(jù)集的地(dì)区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民(mín)族的(de)语言(yán)，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰。

而内陆大部分男(nán)性(xìng)都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物(wù)主义者，一些宗教(jiào)文化方唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星面(miàn)的规定和(hé)习俗会让这些(xiē)男(nán)性无法适应，也(yě)不是(shì)所有(yǒu)人(rén)都能接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会(huì)与意(yì)见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者(zhě)外(wài)，肉是内陆人一(yī)日三(sān)餐(cān)不(bù)可或(huò)缺的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到统一的(de)人即(jí)使结了婚(hūn)，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家(jiā)庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因素还是文(wén)化(huà)差异(yì)。唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星>

国家与国家之间有文(wén)化冲突(tū)，地区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试想一下，两个在(zài)文(wén)化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了另(lìng)一方(fāng)改掉(diào)养成了二(èr)十多年的(de)生活(huó)习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化(huà)，是(shì)一件多(duō)不容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父(fù)母也(yě)不希望(wàng)自(zì)己看着长(zhǎng)大(dà)的(de)女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过(guò)女(nǚ)方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个(gè)人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭(tíng)，要做到(dào)两碗水端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太(tài)美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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