在关于(yú)东方朔的传说中有很多不可思(sī)议(yì)的神话传说，而怪哉(zāi)虫就是其中(zhōng)之(zhī)一，东方(fāng)朔(shuò)更是说(shuō)这个怪哉虫(chóng)是备受折磨的民众怨(yuàn)气所(suǒ)化，而遇到酒水(shuǐ)的话就会(huì)溶(róng)解，此说法(fǎ)令汉武帝大吃(chī)一惊，虽(suī)然(rán)将信将疑但照做(zuò)后真(zhēn)的应验了(le)，而究(jiū)竟这(zhè)个(gè)怪哉虫(chóng)实(shí)际(jì)上是(shì)个(gè)什么东西？现实(shí)生活(huó)里真(zhēn)的存在(zài)吗？为什(shén)么它们遇(yù)酒会真(zhēn)的融化呢？关于它们有没有科学(xué)解释？随着(zhe)小编一(yī)起来(lái)了解！

据说怪哉虫的出现(xiàn)和汉武帝还有(yǒu)一(yī)定的(de)关系(xì)，据说有一次汉武(wǔ)帝在去(qù)往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色(sè)的小虫(chóng)，头部的眼睛牙齿耳鼻(bí)都有(yǒu)但无人认识(shí)，于是汉(hàn)武帝就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过(guò)来让他(tā)辨认，认为见多识广的他可能会有答案。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝(dì)所料(liào)，东方朔告(gào)诉汉(hàn)武帝说这种虫子的名(míng)字(zì)叫做(zuò)“怪哉(zāi)”，而这(zhè一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤)种虫(chóng)子(zi)之所以出现，是(shì)因为此地是秦朝的监(jiān)狱所在地，曾关(guān)押过很(hěn)多的(de)无辜之人，于是(shì)老百姓(xìng)们(men)都(dōu)心生哀(āi)怨愁容不已，叹息道：“怪(guài)哉一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤怪哉!”没想(xiǎng)到这感叹(tàn)感(gǎn)动了老天爷，于是因愤(fèn)造就了这种“怪哉虫”。

于(yú)是(shì)汉武帝(dì)接着又问东方朔，该怎么解决这种怪哉虫？东(dōng)方(fāng)朔(shuò)则(zé)说(shuō)：“但凡(fán)有忧愁的人(rén)，以酒则解愁，陛下用酒灌(guàn)它自然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫子(zi)放在酒中，过了一会儿(ér)果真消散。这个(gè)怪哉虫(chóng)的传说(shuō)就是如此，怪哉(zāi)虫是(shì)由怨(yuàn)气所化，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其(qí)实(shí)明眼人一看就明白了(le)，东方朔话(huà)“怪哉”其(qí)实含有更(gèng)深的意味：劝(quàn)汉武(wǔ)帝(dì)要善待百姓。

看起来还是(shì)挺让人不能理解的，究竟怎么用科学(xué)解释去诠释(shì)这种现(xiàn)象呢？而现实中真有这种奇(qí)葩的虫子吗？答案(àn)是否定的，毕竟看怪哉虫的来(lái)历就觉得挺不靠(kào)谱的了，而如果(guǒ)真是如此，那现(xiàn)实中岂不是(shì)应该有很多这样的虫子(zi)了吗(ma)？

在鲁迅先生的《从百草(cǎo)园到三味(wèi)书(shū)屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅(xùn)先生小时候也偶(ǒu)然听得这则传(chuán)说，对于那个年(nián)纪的男孩子(zi)碰到这种问题当然(rán)想一旦究竟，于是(shì)他(tā)进了三味(wèi)书屋以后(hòu)，向寿镜吾老先生提出的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老(lǎo)先(xiān)生十分传统，对(duì)于这类无稽(jī)之谈肯定是不屑一顾，并(bìng)且以(yǐ)一脸愠色回答(dá)鲁(lǔ)迅(xùn)道(dào)“不(bù)知(zhī)道”！

这一板起(qǐ)脸孔的回(huí)答让鲁迅先(xiān)生在(zài)私塾中再也没有问先生(shēng)这类似的问题，同时(shí)也让(ràng)鲁迅(xùn)知道(dào)了“做学生的是不(bù)应该问这些(xiē)事的，只要读书，因(yīn)为他是（先生）渊博的宿儒，绝不(bù)至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也有(yǒu)人认为鲁迅这样(yàng)写是为了(le)讽刺当时(shí)腐(fǔ)朽的教育，从那个私塾先生的丑态也体味得出(chū)这(zhè)种意味。
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