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  害群之(zhī)马原指损害马群的劣马。

  现比(bǐ)方(fāng)损害社会或团体的(de)人。

  害群之马寓言故(gù)事的启(qǐ)示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要及早发现(xiàn)、及早(zǎo)处(chù)理。

害群之马的寓言(yán)故事(shì)

  有一(yī)次,黄帝要到(dào)具茨山(shān)去参见贤人大隗。

  方(fāng)明、昌(chāng)寓在座(zuò)一(yī)左一(yī)右护卫,张若(ruò)、他朋在前边开路,昆(kūn)阍、诙(huī)谐在(zài)车后侍从。

  他(tā)们(men)来到襄诚田野时,迷失了方向,七位圣贤都走失,找不到一(yī)个人指路。

  正(zhèng)好,他(tā)们(men)遇到(dào)一个放马的(de)孩(hái)子,便(biàn)问他(tā):“你知道具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么(me)你知(zhī)道大隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别!他不光知道具茨山,还(hái)知道大隗住在哪里。

  那么(me)请(qǐng)问,你是(shì)否知道怎么管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理全国,就象你们在野外邀(yāo)游相同,只管前行,不要无事生非,把政(zhèng)事搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间游历,常患头昏(hūn)眼光的缺点。

  有一位长者教(jiào)道我(wǒ)说:“你要乘着阳光之车,在襄(xiāng)城(chéng)的田(tián)野上邀游,遗忘尘世间的全(quán)部(bù)。

  现在我的(de)缺(quē)点现已(yǐ)好了(le),我又要开端(duān)在(zài)苍茫(máng)世尘之外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全(quán)国(guó)也应当像(xiàng)这样,我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太(tài)迷糊了,终究(jiū)该怎样(yàng)管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩(hái)子推(tuī)托不说(shuō)。

  黄帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说(shuō):“管理全(quán)国,和我(wǒ)放马又有何不(bù)同呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害马群(qún)的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了(le)。

  ”黄(huáng)帝大受(shòu)启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为(wèi)天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造句

  1.咱(zán)们是一(yī)个(gè)联合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这位恶(è)徒总是常(cháng)常打架捣乱,真是(shì)社会(huì)的(de)害群(qún)之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú),自以为是,真乐意(yì)被视作(zuò)害(hài)群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在那么一大(dà)堆人(rén)里必定有几个害群之马。

  5.校方预备铲除那些害群之马。

  6.对(duì)损害社会(huì)的害群(qún)之马,咱们决不能姑息。

  7.我们都无法(fǎ)忍受(shòu)这个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马有必要清除,团(tuán)体才干前进(jìn)。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的居民(mín)都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该抓起来!

害群之马从中得到(dào)的启(qǐ)示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损(sǔn)害(hài)马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝(dì)要到具(jù)茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到(dào)一(yī)个(gè)牧马儿童,就问(wèn):你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳(dèng)慧黄帝感到这(zhè)小孩不简单,就(jiù)问他怎么(me)管理全国。

  牧童答到:管理全国跟牧马(mǎ)相同,只要去其害马者(除(chú)去害群之(zhī)马)就行(xíng)了(le)。

  黄帝一听(tīng),急忙叩头(tóu)称谢,称牧童为(wèi)天师(shī)。

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