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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于物也是什么句式?

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君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么(me)句式出自哪里,君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么(me)句式(shì)?

  “假于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置(zhì),即“于物假”,意(yì)思是“向(xiàng)外物借助”。

  语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》,意思是:“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不(bù)同,(只是君(jūn)子(zi))善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵(sòng)的名篇(piān),其中有些警句,已成为(wèi)勉(miǎn)励学习(xí)常用的成语。

当年非典为什么神秘结束了  这里节选三段,在原文中(zhōng)本不相连(lián),但(dàn)是意脉一贯,可以独立成篇。

  文章大量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

  这些比喻取(qǔ)之(zhī)于人(rén)们熟(shú)悉的事物,又包含丰(fēng)富的含义,因此(cǐ),道理能说得(dé)浅显明(míng)白,发人(rén)深(shēn)思(sī)。

  文(wén)中除(chú)少(shǎo)数地方直(zhí)接说明(míng)道理外(wài),几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论(lùn)点(diǎn),这是(shì)本文在写作上的一大(dà)特色(sè)。

  由于创造(zào)比喻(yù)的技(jì)巧很高,因(yīn)此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非(fēi)生异也,善假于物(wù)也出自于哪当年非典为什么神秘结束了里?

  正(zhèng)确(què)的表述是(shì):“君子生(shēng)非异也,余宴简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀子(zi)的《劝学》。

  这句话(huà)意思(sī)是竖(shù)裤:君子的资(zī)质秉性(xìng)(跟一般(bān)人相比)没有什么(me)不(bù)同,(只是)善于借助外物罢(bà)了。

  其(qí)中(zhōng),“生”通(tōng)“祥卖(mài)性(xìng)”,指资质、禀赋。

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